INNOVA Research Journal, ISSN 2477-9024  
La expresión corporal, como medio de comunicación educacional  
Corporal expression, as a means of educational communication  
MSc. Hugo Guerrero Laurido PhD  
Universidad de Especialidades Espíritu Santo, Ecuador  
Autor para correspondencia: hguerrero@uees.edu.ec  
Fecha de recepción: 31 de Julio de 2017 - Fecha de aceptación: 10 de Agosto de 2017  
Resumen: La expresión corporal supone un contenido importante como un mecanismo de  
comunicación con su medio. Es decir, se trata de un contenido de origen multidisciplinar, por lo  
que debemos definir cuál es el concepto del que partimos, así como las corrientes o pilares que  
sustentan nuestro trabajo en el ámbito educativo. También vamos a definir las finalidades u  
objetivos que pretendemos alcanzar a través de las capacidades expresivas, secuenciando éstas y  
mostrando algunas nociones didácticas para su desarrollo. El concepto de expresión corporal se ha  
analizado desde diferentes vertientes o ámbitos, como afirma Ortiz en su texto sobre la expresión  
corporal (2002), aunque este término es ambiguo y polivalente, nosotros lo abordamos desde el  
ámbito pedagógico, como un instrumento educativo más; pero a la vez, nunca dejando de lado lo  
que toda conducta o manifestación comunica. Ortiz (2002:25) realiza una aproximación al  
concepto de expresión corporal a partir de numerosas aportaciones de diversos autores. A partir de  
estas afirma que en el ámbito de la educación física y cualquier otra materia la expresión corporal  
debe contribuir al desarrollo integral del individuo potenciando el conocimiento y desarrollo del  
lenguaje corporal a través de diferentes técnicas que favorezcan: “revelar o exteriorizar lo más  
interno y profundo de cada individuo a través del cuerpo y el movimiento, es decir, expresar”  
Palabras Clave: expresión corporal; multidisciplinario; movimiento; estético; artístico  
Abstract: The body language is an important content as a means of communication with their  
environment. That is, it is a multidisciplinary content of origin, we must define what the concept  
we left and streams or pillars that support our work in education. We will also define the goals or  
objectives we want to achieve through the expressive capabilities, sequencing them and showing  
some didactic concepts for development. The concept of bodily expression has been analyzed from  
different aspects or areas, as Ortiz says in his text on body language (2002), although this term is  
ambiguous and versatile, we approached from the educational field, more as an educational tool;  
yet, never letting go of what conduct or representation communicates all. Ortiz (2002: 25) is an  
approach to the concept of body language from numerous contributions by various authors. From  
these states that in the field of physical education and any other material body language should  
contribute to the development of the individual enhancing the knowledge and development of body  
language through different techniques favorable "reveal or externalize the innermost and depth of  
each individual through the body and movement, ie, expressing "reinforce the use of the body and  
movement as media, ie, communicate and analyze the aesthetic and artistic value of the body".  
Key words: body; multidisciplinary; movement; aesthetic; artistic expression  
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Introducción  
Cuán importante es considerar los diferentes postulados y diversos autores, para  
comprender más sobre lo que es la postura corporal, siendo nuestro eje principal, que toda  
conducta sirve para la comunicación, y para el aprendizaje en cualquiera de sus aspectos.  
Siguiendo a Ortiz (2002:26) Menciona que la expresión corporal es el medio que utiliza la  
comunicación cuando se produce a través del cuerpo y el movimiento, desarrollándose un  
lenguaje propio. Dicho lenguaje puede ser verbal o no verbal, o puede surgir desde la necesidad  
de la expresión comunicativa, como lo definió la argentina Patricia Stokoe a partir de los años  
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0, surgiendo la expresión corporal desde la danza y dirigida para personas que carecían de dicho  
conocimiento, pero que sentían la necesidad desde su organicidad comunicarse corporalmente  
con los demás, estética o no, se convirtió en un medio de expresión.  
Como afirma Motos (1983:11) los hombres en la comunicación interpersonal utilizan  
básicamente dos sistemas de signos:  
La palabra: como vehículo de la comunicación verbal.  
Y el gesto, la postura, la secuencia de movimientos: estos como canal de la comunicación  
no verbal.  
Cuando nos comunicamos estamos enviando constantemente mensajes corporales a  
través de la postura, gestos, distancia hacia los demás, vestimenta, etc. Los cuales pueden ser  
intencionales o no. Continuando nuestro enfoque Ortiz (2002) diferencia entre elementos  
intencionales o no intencionales del lenguaje corporal.  
Los elementos del lenguaje corporal que se producen sin intencionalidad, de manera  
inconsciente, involuntaria o espontáneos, y que pertenecen a la comunicación no verbal.  
Los elementos que se producen con intención, consciente, voluntariamente y que pueden  
ser aprendidos. Estos elementos conformarán la técnica que permitirá desarrollar el  
potencial expresivo del cuerpo y mejorar sus posibilidades de comunicación.  
Sin olvidar que Gardner también describe a esta como la Inteligencia Kinestésica o  
Corporal dentro de sus famosas “Inteligencias Múltiples” descubiertas en un estudio  
investigativo en la Universidad de Harvard junto al Dr. Sperry a inicios de los años 60.  
Los maestros deben cuidar la comunicación para que el proceso de enseñanza y  
aprendizaje sea efectivo. Respecto a la comunicación, Jiménez (1991:151) describe cómo en  
ocasiones los maestros caen en malos hábitos, usando expresiones y actitudes que  
desconciertan, desvían la atención de los demás y hacen que no los escuchen. Distingue dos  
factores que bloquean la comunicación: las expresiones verbales, y las conductas no verbales.  
Respecto a las expresiones verbales, podemos citar o enunciar: frases y respuestas  
ásperas, incapacidad de apreciar manifestaciones de buen humor en los demás, hablar al oído a  
una persona delante de otra, levantar la voz y gritar, hablar en primera persona, no recordar los  
nombres, cortar a una persona, corregir en público, no mirar al interlocutor, no prestar atención,  
expresiones vulgares, frases hechas, etc.  
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Por otro lado están las conductas no verbales, como por ejemplo: la expresión facial,  
acciones físicas amenazadoras, nerviosismo, timidez, presunción, suspiros, bostezos o apatía,  
hábitos como fumar o mascar chicle, transpiración, mostrarse siempre apurado, quejarse  
continuamente, etc.  
Expresiones y conductas de este tipo bloquean las buenas comunicaciones. Un buen  
maestro debe procurar todo lo contrario, para que la comunicación sea fluida y se de en un clima  
agradable y positivo. Para evitar estas acciones es necesario realizar un esfuerzo por tomar  
conciencia de la actuación de uno mismo, analizar cuáles son las expresiones y conductas que  
individualmente realizamos y obstaculizan nuestra comunicación, y reflexionar sobre las  
modificaciones que sean necesarias.  
La educación es una profesión en la que el dominio del lenguaje corporal es  
particularmente importante, en gran parte por la influencia que ejerce sobre los jóvenes y su  
desarrollo. Wainwright (1998:165) plantea un perfil del tipo de conducta no verbal efectiva para  
un profesor:  
Los profesores deben ser cordiales, cariñosos y gratificantes. Deben ser capaces de  
llegar a todos los miembros del grupo de estudiantes. Deben estar seguros de sí mismosy bien  
organizados, y deben ser emocionalmente estables. Es importante prestar atención a las  
respuestas e intervenciones de los alumnos y evitar ridiculizar o mostrarse sarcástico, hostil,  
enfadado o arrogante. Deben tener en cuenta las diferencias culturales en el uso del lenguaje  
corporal”.  
Desarrollo  
El cuerpo habla  
El cuerpo se comunica siendo el medio de contacto con el entorno, la familia y la cultura.  
Es decir es una forma comunicativa que se construye con las vivencias como lo mencionan  
Gubbay y Kalmar (1990), el cuerpo siempre se expresa hasta que fenece, va tomando forma con  
las experiencias vividas en la familia, la sociedad y la cultura, el individuo interactúa con su  
medio y de éste recibe información. La misma información que va aportando a la evolución  
psicosocial, emocional, o forjando personalidades y moldeando estructuras socioculturales en los  
individuos.  
El cuerpo es el lugar de encuentro, el que reconoce y produce vivencias en la interacción  
con el mundo, creando unos códigos de comunicación y un propio lenguaje. En esta sociedad  
multicultural llena de acontecimientos provocados por diferentes actores: el estado, la iglesia, los  
medios de comunicación, la familia, la escuela, la calle, la ciudad, etc. coexisten el cuerpo y su  
interacción social.  
A partir del cuerpo, la expresión se vincula al mundo, a la realidad existente, recreando el  
contexto y la cotidianidad de forma activa donde no se es un actor pasivo. Es decir, las  
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representaciones mentales que se poseen, se manifiestan a través del cuerpo, existe una relación  
directa de la expresión corporal con lo que se dice, se siente y se hace.  
Luego las aulas de clase se convierten en el mágico mundo donde se aprovecha esta  
concepción para ser desarrollada desde todas las áreas del conocimiento y que permiten al sujeto  
realizarse y proyectarse en sí mismo de forma auténtica y única. La cotidianidad no existe sin la  
presencia del cuerpo porque él hace parte de los lenguajes de significación social.  
El movimiento elemento esencial:  
Otro de los grandes elementos básicos de la expresión corporal es el movimiento. Como  
indica el psicólogo Wallon (1987), afirma que el movimiento, es una emoción exteriorizada  
porque ésta existe de forma inseparable de la motricidad. Determina dos componentes básicos en  
el movimiento: relación en cuanto al contacto con el mundo exterior, y tonicidad en cuanto a la  
expresión y relación con el otro, a nivel de relaciones afectivas y cognitivas.  
Por eso es aconsejable conocerse a uno mismo para poder entablar empatía con los demás  
y surta un efecto positivo entre las inteligencias Inter e Intrapersonal de Gardner.  
El movimiento diferencia al individuo en su forma de coordinar y regular las funciones  
motrices, pues en cada persona cambian, afirma que los sujetos se expresan a través de gestos  
que surgen de sus necesidades de relación. El movimiento no existe sin el contexto de la  
motricidad, que se enmarca en la capacidad del hombre de desarrollar movimientos por sí  
mismo.  
Así que desarrollar la motricidad en el niño propicia el desarrollo, intelectual, físico y  
emocional, por esta razón, es esencial que los maestros generen espacios de expresión corporal  
donde conozcan su cuerpo y el espacio.  
El juego es el medio indicado para motivar el movimiento y el lenguaje gestual a través  
de la imitación que promueve la desinhibición, el ingenio, la imaginación y la iniciativa.  
Al reflexionar sobre la expresión corporal y todos sus componentes: el cuerpo, la  
imaginación, la creatividad, el movimiento, la sensopercepción y la espontaneidad, nos  
preguntamos cómo se relaciona en una sociedad y desde qué perspectivas se concibe como un  
ente cultural y social.  
Sociología de la expresión corporal:  
Es esencial abordar el tema de la expresión corporal desde la sociología para decir que  
ésta forma parte de las competencias comunicativas, es la conducta gestual espontánea como lo  
expresa Hymes (1970), inherente a todo ser humano, es un lenguaje extra verbal, paralingüístico,  
evidenciado en gestos, actitudes, posturas y movimientos funcionales.  
Un lenguaje que se transforma poco a poco, para llegar a la expresión corporal en la toma  
de un código corporal propio basado en un proceso cinético, que permita la representación y  
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creación de imágenes tanto del mundo externo como interno, con un sentido estético  
comunicativo. La expresión corporal se mira desde la perspectiva de la prosémica y la cinética  
corporal como esos elementos que nos permiten leer nuestro cuerpo y el del otro.  
En ese orden de ideas, la prosémica se relaciona con la comunicación no verbal y que se  
refiere a la distancia o proximidad física que hay entre los sujetos que mantienen una  
comunicación. Por lo tanto, es vital decir que ese cuerpo implícito en la relación, desde la  
cinética usa los movimientos corporales como medio de autoexpresión.  
Una maravillosa armonía enlaza las cosas creadas entre sí, y el ojo del pintor extrae  
del espectáculo de la vida los elementos de su arte. El batir de las alas de un pájaro nos dará el  
trazado de un párpado y la ola que muere en la arena, el movimiento de una sonrisa. En el cielo  
he hallado reflejos aplicables a la mirada, y las flores me han enseñado actitudes para las  
manos”. “Extraigamos las formas de la naturaleza, y las almas de nuestra alma”. Leonardo  
De Vinci.  
Metodología  
Para la realización del presente artículo investigativo, con enfoque mixto, aplicamos la  
Observación Participativa ya que como maestro de expresión corporal, observo los beneficios  
que mis estudiantes van adquiriendo durante el proceso de enseñanza aprendizaje, brindándoles  
seguridad física y emocional a la hora de comunicarse con los demás.  
A través del método heurístico y toda la información recabada llegamos a un análisis  
descriptivo, basándonos en autores y postulados referentes a la necesidad de explorar y aplicar el  
desarrollo corporal en los educandos como un aporte a su formación holística.  
Entre las técnicas usadas tenemos la encuesta que se aplicó a 50 estudiantes de expresión  
corporal de la Universidad Politécnica del Litoral. Y 50 estudiantes de la Escuela de Arte UEES,  
ya que nuestra población Universo es de 100 encuestados. El instrumento fue el cuestionario, el  
mismo que obtenía 10 preguntas con indicador binario. Además se realizó 5 entrevistas a  
expertos en el área escénica corporal, entre ellos a la PhD Martha Rizzo González (directora de  
arte uees).  
Conclusiones  
El cuerpo del ser humano, es el instrumento de expresión y comunicación por excelencia  
por lo tanto utiliza como recursos expresivos al gesto y al movimiento. El gesto es necesario para  
la expresión y la comunicación y el movimiento es la base que permite al niño desarrollar sus  
capacidades intelectuales, su bienestar físico y emocional.  
El 100% de los encuestados coinciden que la expresión corporal es una actividad que  
desarrolla la sensibilidad, la imaginación, la creatividad, y la comunicación humana.  
Es un lenguaje por medio del cual el individuo puede sentirse, percibirse, conocerse y  
manifestarse. La Dra. Rizzo concluye diciendo: “La práctica de la expresión corporal  
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proporciona un verdadero placer por el descubrimiento del cuerpo en movimiento y la seguridad  
de su dominio”.  
El lenguaje corporal permite transmitir nuestros sentimientos, actitudes y sensaciones, el  
cuerpo utiliza un lenguaje muy directo y claro, más universal que el oral, al que acompaña  
generalmente para matizar y hacer aquel más comprensible. Todos los otros lenguajes verbal o  
escrito se desarrollan a partir del lenguaje corporal. Los padres conocen los sentimientos de sus  
hijos a través de este lenguaje, sabemos cuándo un niño está triste, no es necesario que lo diga,  
sus gestos y movimientos nos lo indican, su energía disminuye, quizás permanece sentado, con la  
mirada lánguida, su postura corporal encorvada, los hombros caídos, etc.; son signos que nos  
sirven para interpretar su estado de ánimo. Todo lo contrario cuando el niño es feliz: saltos, risas,  
palabras, etc.  
Por lo tanto se recomienda considerar el arte de la expresión corporal, en las mallas  
académicas de educación inicial y básica en pro de un mejor desarrollo físico y emocional de  
nuestros niños y adolescentes.  
Bibliografía  
Arteaga, M. (2003). Fundamentos de la Expresión Corporal. Ámbito pedagógico. Grupo Editorial  
Universitario. Granada.  
Gubbay M., y Kalmar, D. (1990). Expresión Corporal, una manera de danzar; danzar, una manera  
de vivir.  
Guerrero. H. (2014). Desarrollo Creativo, Necesidad imperante en la sociedad ecuatoriana,  
Danzarte Fundación Cultural. Gamagraf Impresiones, Guayaquil. Ecuador.  
Hymes, (1996). From an Underdeveloped Coun- try: Toward Linguistic Competence in The  
Unites States. En Sociolinguistics, Vol.125. Philadelphia: John Benjamins Publishing  
Company.  
Jiménez, F. (1991). La comunicación interpersonal. Icce. Madrid.  
Motos,T. (1983). Iniciación a la expresión corporal. Humanitas. Barcelona  
Ortiz, M.M. (2002). Expresión Corporal. Una propuesta didáctica para el profesorado de educación  
física. Grupo editorial universitario. Granada.  
Wainwright, g. (1998). El lenguaje del cuerpo. Pirámide. Madrid.  
Wallon, H. (1987). Psicología y educación del niño. Una comprensión dialéctica del desarrollo y  
la educación infantil. Visor ffi Mec. Madrid  
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Anexo:  
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